Bag om kristendom

Som man efter Johann Wolfgang von Goethes og Georg Brandes´ tanker ved et kunstværk og en tid ved ånd kan trænge ind til kernen gennem sprækker og åbninger og derved opleve værk og digter og tid indefra, hvis der gives adgang dertil, således kan man med et filosofisk værk eller med en religiøs tekst trænge ind og medleve, medtænke og gentænke værket og ved åbenbaringen opleve det formodet guddommelige og ånden bag.

Da jeg for en del år siden læste Søren Kierkegaards værker efter en første intuitiv dragning mod denne tænkers og digters væsen og skrifter, følte jeg ret hurtigt en åndelig forbindelse med kilden. Det stod mig klart, at Kierkegaard først og fremmest i sit værk søger svar på nogle grundlæggende spørgsmål om den kristne tro:

Hvad er kristendom, hvad vil det sige at være kristen, og hvordan bliver man det?

Hvis ikke jeg tager fejl, så er Kierkegaards svar nogenlunde dette, som jeg finder spredt rundt i værket, eller som jeg rettere sagt oplever som de dybere strømninger under og ånd bag hele forfatterskabet:

Kristendom tager sit afsæt i tanken og erfaringen Gud findes, skælv! Kristendom er ved troen at turde tage springet ud på de 70 000 favne vand, og at have tillid til eller tro på, at Gud vil gribe én. At være en kristen er en langsom afdøen fra verden på en troens vej, der er trang og stadig mere trang.

Søger jeg videre tilbage i tid til kristendommens grundlægger, Paulus, der mente sig kaldet af Gud til udbredelse af evangeliet, og forsøger at trænge om bag hans breve i Bibelen og ånden i dem, så får jeg på de samme spørgsmål som Kierkegaards omtrent dette svar:

Kristendom tager sin begyndelse ved en beretning om en oprindelig idyl, hvor de første mennesker levede i harmoni med hinanden og med Gud i Edens Have. Så kom synden ved Adam og senere loven, hvorved synden ved menneskers ulydighed mod Gud og ved overtrædelse af loven blev synlig. Ved nåde og tro ophæves synden barmhjertigt ved Kristi inkarnation, offer og opstandelse i tidens fylde. Vi afventer nu i de sidste tider Kristi andet komme og med det frelsen eller dommen. Den der tror dette er en kristen, og han eller hun er ved sin tro sat fri fra synd, lov og død og har fred med Gud. En kristen er med evangelisk støtte og med tanker også af Martin Luther det gode træ, der ved troen bærer god frugt gennem gode gerninger; troen er roden og stammen og grenene, gerningerne er blomsten, frugten og kronen, tilsammen er de kærlighed. Den kristne elsker sin Gud af hele sit hjerte, af hele sin sjæl og af hele sin styrke, og han eller hun søger efter buddet at elske sin næste som sig selv. 

Kristendom er med et ord af Paulus en forargelse for tanken og angiveligt en frelse for sjælen, men er den sand?

Det spørgsmål kan ikke besvares ved fornuft og argument efter kristendommens præmisser. For den kristne er læren set indefra indlysende sand, om end den kan ledsages af tvivl. Set ude fra kan kristendom være en forargelse. Jeg der trods forsøg på indlevelse ser den udefra, kan og vil af respekt for de alvorligt troende kristne ikke dømme andres tro. Det kan også være, at jeg i denne skitse har grebet fejl i, hvad kristendom er. Kun vil jeg sige, at hvisVandrer mod Lyset, som jeg tror på er sand, så er kristendom det ikke. Min personlige tro på Gud som Han fremstår iVandrer mod Lyset – som Lysets og kærlighedens trygge, varme og nære Almagt og Fader – bygger på et mangeårigt studium og tilegnelse af værket og på personlige åbenbaringer i glimt af den Almægtige, åbenbaringer som imidlertid ikke kan gælde som bevis for andre.

Der er derfor tale om et valg, som kun den enkelte kan træffe og som den enkelte er ansvarlig for. Det kan også være, at hverken kristendom ellerVandrer mod Lyset er sande, men måske jødedom, islam, moderne spiritualitet eller ateismen. Mennesker må selv vælge alt efter hvad de finder er mest i overensstemmelse med deres inderste trang, længsel og håb, det der i hjerte og tanke finder dybest genklang, og efter hvad deres samvittighed tilsiger dem er sandhed. Mærk efter. Én ting er sikker: Den, der alvorligt søger sandheden, vil finde den.Søg, og I skal finde!

(2026)