Næstekærlighedsbuddet, den empatiske etik, den gyldne regel og karmaloven

En kort formel for og sammenstilling af de fire universelle tanker, principper, bud og love med baggrund i hinduisme, buddhisme, jødedom, kristendom, islam og Vandrer mod Lyset:

Vi bør elske vores medmennesker som vi elsker os selv ved at behandle medmennesket, som vi selv ville ønske at blive behandlet, hvis vi var i hans eller hendes sted, og ved kun at gøre mod andre, hvad vi ønsker andre skal gøre mod os.

Dette bør vi gøre for at vi selv og andre kan høste kærlighedens frugter af kærlighedens gyldne sæd.

_____

Kommentar: Denne sammenstilling markerer et ideal, en retning for vores vandring mod Lyset.

Der er altså her tale om et ideal, som ethvert menneske bør tilstræbe at efterleve og føre ud i livet uden at falde i fortvivlelse, afmægtighed og mismod, hvis det ikke straks kan virkeliggøres i den enkeltes liv.

For at lette vandringen mod Lyset bør enhver bede Gud den Almægtige om støtte og styrke til at fuldføre vandringen mod det høje mål, bede Gud styrke hver enkelts vilje og hjerte, bede Gud om hjælp til at klare tanken, så vi bedre formår at høre samvittighedens, skytsåndens, råd og vejledning og advarsler mod mørket, det onde, som omgiver os i den jordiske verden, og som også truer os indefra gennem den astrale hjerne og krop, og som truer os ved det mørke, vi hver især måtte bære i vores åndelige hjerne.

Gud jævne dine veje og stier, bror eller søster, måtte Han altid lyse på din vej og gøre dig lykkelig!

(For en nærmere præsentation af den empatiske etik; se her for indlægget af samme navn. For den gyldne regel; se fx Matt. 7, 12 og Luk. 6, 31. Den gyldne regel findes i mange traditioner, fx også i Islam (hadith), hinduismen (Mahabharata) og i buddhismen (Samyutta Nihaya). Se også indlæggene Tilgivelsen af Satan (Ardor) – Vandrer mod Lysets kernepunkt – i forhold til næstekærlighedsbuddet og Næstekærlighedsbuddet og den empatiske etik samt Om gengældelsesloven)

Højtryk, 2025